NYとワシントンのアメリカ人がクスリと笑う日本人の洋服と仕草　著者の安積陽子氏＆大西基之先生の話

大西基之　安積陽子　松はじめ　松甫

本日はボットーネで開催している講義、メンズウエア素材の基礎知識＆セビロの哲学の日。

朝１０時を前に、続々と参加者の方々が集まってきた。セレクトショップで働いている方もいれば、大阪のテーラー原さん、福岡のメイドトゥメジャーの店舗にいる方、さらに今回は以前ボットーネで働いていた小寺氏も福岡から講義を受講しにやってきた。さらに、NYとワシントンのアメリカ人がクスリと笑う日本人の洋服と仕草の著者　安積陽子さんの姿も！

さて、一体どんな話が飛び出すのだろう？

この記事の目次

今日の大西先生！

大西基之

今日の大西基之先生は、一枚仕立てのトレンチコートで現れた。

ブラウンのコートにブラウンのハット。
チャコールグレーのスーツはフランネル。

一言で、かっこいいです。

大西基之　松甫（まつはじめ）

大西先生とご一緒に！

大西先生はスエードのチェッカブーツ。
パンツの裾はダブル。

メンズウエア素材の基礎知識の様子

着るか着られるか板についてくるとは能の言葉で、大西基之先生は着こなしも同じようなものだと語った。

スーツは、ある境遇を保証する魔法生の衣服。
白人もアメリカ人もスーツを着ている。習近平氏もオバマ氏もスーツを着ている。
つまり、スーツはきちんと着ているだけでそれなりの人間なんだ、という風に見える、そんな魔法の服だという説明だ。

そんな大西先生の講義、第２期はいよいよ今回で終わり。
また４月から第３期がはじまるのだ。
さて今回の内容は？

スーツ文化はすっかり定着した

bottone 講義

講義は３時間で、間に１０分の休憩を挟む。

前半は素材の知識。
大西基之先生の著書　メンズウエア素材の基礎知識を教科書として勉強する。

今日はコットンとリネンについて。

そして後半がスーツの着こなしについてだ。

後半のスーツの着こなしのなかで登場した話は、全文文章に起こしたいくらいに気づきのある内容なので、後半を中心にお伝えしたい。

さて、スーツがない時、日本は和服だったスーツが伝わる前は、和服を着ていた。
お隣中国も、西洋の服ではなくて人民服を着ていた。

明治になって福沢諭吉が西洋衣食住のなかで洋服を紹介した。そうやってスーツが広がって、今では朝の電車でスーツ姿の人がいない日はないくらい、スーツ文化は定着した。

NYとワシントンのアメリカ人がクスリと笑う日本人の洋服と仕草

西洋では息子に服の教育をする。
服は着れるよね。
ただ、着てどういう動き、態度をするか？ってのは、積み上げるものだから。
自分で意識してやっているか、親に教えられるか。
西洋人は、日本人がお母さんが娘に着物の着方を教えるように、お父さんが子供に教えてきたんだよね。
大西基之先生

今回の講義に参加されているのが、国際ボディランゲージ協会代表理事の安積陽子氏。
安積氏といえば、NYとワシントンのアメリカ人がクスリと笑う日本人の洋服と仕草 (講談社+α新書)の著者でもあられる。

NYとワシントンのアメリカ人がクスリと笑う日本人の洋服と仕草 (講談社+α新書)

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安積陽子講談社 2018-01-20

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その安積氏の著書にもこんなことが書かれている。

２０代、ニューヨークに戻る。

大学の授業料を稼ぐために、マンハッタンのアッパーイーストという高級住宅街にある男性向け服飾店で働くことになったときの話である。（地図のあたり）

アメリカ人の親の英才教育

ニューヨーク　マンハッタンのアッパーイースト

お店に来るお客様のなかには、小学生くらいの幼い息子さんを連れてくる人もいます。
そのとき私は、装うことの意味やその楽しさを、父親が子供たちに生き生きと教えている光景に、何度も遭遇しました。
子供とともにお店を訪れたある男性は、ズラリと陳列されているボウタイ（蝶ネクタイ）のなかから、「これがお前に一番似合う色だよ」と、息子さんの髪色に調和したマットな（光沢のない）ボウタイを選んであげていました。
NYとワシントンのアメリカ人がクスリと笑う日本人の洋服と仕草（安積陽子著）より抜粋

なんという英才教育！

どんな色が似合うか？を、小さなころから知って、意識できるなんて！
こんな教育ができる親って、日本にどのくらいいるだろう？

また、あるお客様は自分の手首を使って、まだ七〜八歳ほどの子供にボウタイの結び方を教えていました。「こんなに小さな子が、いまボウタイの結び方など知る必要があるのだろうか」と、そのときは思いましたが、小さな男の子が父親に教わった方法で一生懸命ボウタイを結ぶ姿はとても微笑ましく、何ともいえない幸福感が湧き上がるのを感じました。

NYとワシントンのアメリカ人がクスリと笑う日本人の洋服と仕草（安積陽子著）より抜粋

これは大事。

ボウタイってものがあるんだ。そしてそれは手で結ぶものなんだな、と何でも吸収できる子供のときに感じることができる。
うちにも６歳の子供がいる。
私もこの話を見習って、何か服を着るたびに６歳に触ってもらって、この素材はね、とか、それはチェスターフィールドコートっていうんだよ。と、名称を教えるようにしている。

「最近オイルジャケット着ないね、どうして？」と聞かれたことがある。

秋に雨が多くて、私がバブアーのオイルジャケットをよく着ていたことを覚えていたのだ。この他、ブルゾンとかデニムについて、最近はボタンダウンのシャツはどういうときに着るか？を服を着替えるときに伝えていて、ふんふんと聞いているから、きっと理解しているのだろう。

親が服を教える

話を安積氏の本に戻そう。さらに、こんなことが書かれている。

ある男性は、アスコットタイとネクタイの両方を手に取りながら、その違いについて子供にも分かるように丁寧に説明していました。

父親が息子に対して「装い」とは何たるものかと教える光景は、私たちが住む日本ではなかなか見られません。しかし男の子の「装い」は、身近な男性である父親が一番の見本です。父親の服装に対する姿勢は、知らぬうちに息子に大きな影響を与えているのは確かです。

NYとワシントンのアメリカ人がクスリと笑う日本人の洋服と仕草（安積陽子著）より抜粋

子供は、お父さん、お母さんの影響を受けて育つ。

それは、姿勢や言葉づかい、それに服装も。子供は見ていないようで見ているのである。そういうことを教えようとしても、お父さんが服のことをよくわかっていないから教えようがないのが日本なのだ。そしてお父さんのお父さんもそのまたお父さんも、ずっと洋服を着ている西洋では、服の文化とか着方を教育できる。

実際にニューヨークでも、お父さんは子供を連れて買い物にいき、どうやって服を選ぶか？どうやって着るか？それを生中継で伝えているというわけだ。日本ではどうだろう？お父さんの服は家計のなかの最後の支出になってしまって、まず削られるのがスーツ代。新しく新調しようか、というときに子連れで服屋に行こうという人はどれくらいいるだろう？

さて、こうして安積氏の本も登場しつつ、大西先生の講義は続いた。

大西先生も、セビロはあくまでも紳士、すならちより良きビジネスマンのためにあるのであって、遊びや男をあげるためにデザインされ作られているものでない、とおっしゃっていた。そして、昔はスーツが高かったから、大切にしたのに、と現代日本のスーツスタイルに対しての考えやスーツの扱い方を危惧されていた。

僕の若いころは、安い服はなかった。

今は作業服だよね。

服も靴も休ませることもせず、下手したらちゃんとハンガーにかけてるのかな？って思うときがあるよ。

自分がどう見られているか？って考える人があまりいないんだよね。
いい服着てるな、って言えるのは、言う側も服に興味がないと言えない。でも、服に興味がある人が少ないですね。

安積さんの本のその通りなんだけど、麻生太郎がサミットで（各国の首相が全員ネイビーだったのに）ブルーグレーのスーツ着ちゃって。
それから、会議中に俺の時計見ろよ、と。

いい時計をつけるのは良いけど、見せるのは・・・

イタリア人はその辺、瞬時に判断するもんね、じっとみたりしない、瞬間的に。
対立したときに自分が上か下か、という判断をしてるんだろうね、自然に。
変な格好してると微妙にばかにするんだよ。

大西基之先生

そのあたりはどう思う？という大西先生の問いが安積氏に向けられたときに、こんな話が飛び出した。

パーティーは、はじまる前に勝負が決まる

パーテイ会場に入るとき、装いの教養があったり、良い家柄の方は、入り方が違います。

会場に入るとき、普通はすーっと入るじゃないですか。

でも、一回溜めを持つ。
力なり教養なり持っていることを見せ示す。
さーっと入って行くと、見せるほどの物を持っていないと判定されます。

見られちゃ困るって方はそのまま入っていきます。
パーティーは入り口で勝負がつきます。
安積陽子さん

メンズウエア素材の基礎知識　大西基之先生

大西先生の左奥に見えるのは、JAPANESE DANDY MONOCHROME ジャパニーズダンディーモノクロームという写真集。

日本のそうそうたるジェントルマンが掲載されている、圧巻の写真集。
表紙は私たちテーラー業界の神、信濃屋の白井さん。
もちろん大西先生も登場している！

JAPANESE DANDY MONOCHROME ジャパニーズダンディーモノクローム

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JAPANESE DANDY ジャパニーズダンディー

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そういえばオペラ見に行ったときに、あなた入っちゃだめ。と言われた日本人女性がいたよね。

リュックしょってオペラ行っちゃう人っているのよ。
それでバカにされた、というの、今度はたくさんの宝石をつけて行こうとして日本から持っていったら、ホテルで盗まれちゃった、っていうオチなんだけど。

日本っていう島の中で生きてる分には困らないんだよね。
あいつあんな格好しても、いい学校出てるからって。

でも海外に一歩出た瞬間、見られるね。

イタリア人なんかは靴だな。
靴だけは結構注意しないと。
時計なんかも、時計はイタリア人は見るね。
大西基之先生

やっぱり、僕らはどうしても島国にいるから、そこまで服に敏感な人ばかりでないわけだし、これで良いかなと考えがちだ。

例えば、今日出社するのにどういう服を着ようか・・・と３０分以上悩んで出社した人はどのくらいいるだろうか？

パッと手にとったネクタイを巻いて、昨日と同じスーツでもわからないだろう、誰も見てないから。と着ている人もいるかもしれない。それは日本では問題にならないのだが、文化が違う海外では大問題に発展することがある。

例えば、先ほどご紹介した安積氏の本のなかでも、こんな日本の恥ずかしいエピソードが紹介されていた。

欅坂４６の服装が大問題に！

たとえば二〇一六年、アイドルグループである欅坂４６が、ハロウィーンのライブで、ナチスの軍服を連想させる衣装を着てステージに立ちました。国内ではさほどニュースになりませんでしたが、このイベントの様子は、イギリスの高級紙「ザ・ガーディアン」や大衆紙「デーリー・ミラー」に大々的に取り上げられ、世界中から「常識に欠ける」と非難を浴びました（過去に、氣志團や沢田研二さんも、ナチスを彷彿とさせる衣装をステージで着用しています）。
NYとワシントンのアメリカ人がクスリと笑う日本人の洋服と仕草（安積陽子著）より抜粋

いやー、みなさん、ご存知だっただろうか。

つまり、私たち日本人からしたら、いいじゃない、アイドルの衣装なのだし。というくらいに捉えることでも、世界的なタブーに触れてしまったのだ。

これは話題にするために意図的だったのかもしれないし、あるいは番組関係者も知らないのだ。

ナチスを連想させるものを身にまとうことは、欧米ではもちろん世界中で、タブーになっているといってもいいでしょう。日本国内では、「かわいいから、いいじゃないか」「所詮アイドルの衣装なのだから、そんなに目くじらを立てなくても」という声が大多数でしたが、このように服装というものを軽く扱えば扱うほど、世界から見ると、日本の文化はその程度のものかと思われてしまうのです。

NYとワシントンのアメリカ人がクスリと笑う日本人の洋服と仕草（安積陽子著）より抜粋